叙利亚北部古村落群，常被称为“死城”，位于叙利亚西北部，地处阿勒颇和伊德利卜之间的石灰岩地，由8座公园中的40余个废弃村庄组成，建于公元1至7世纪并于8至10世纪逐渐废弃。
叙利亚北部古村落群是古代晚期至拜占庭时期乡村生活的不可多得的见证，对于展现古罗马帝国的非基督教时代向拜占庭基督教时代的转变具有重要的价值。叙利亚是一个具有悠久历史和古老文明的国家，远在旧石器时代早期，叙利亚就有了原始人类。公元前第4千纪左右，那里的居民开始定居，并使用铜器。公元前第3千纪，叙利亚从原始社会向奴隶制社会过渡，出现了一些以商业城市为中心的奴隶制城邦国家。拜占庭帝国（395年—1453年），即东罗马帝国，是古代和中世纪欧洲最悠久的君主制国家。叙利亚在被拜占庭帝国占领后，成为帝国最重要的农业省份，随着农业的发展，全国各地建立了很多拜占庭风格的村落，而叙利亚北部的古村落就是其典型的代表。
在这40余个废弃村庄中，有几颗明珠特别值得驻足。首先是塞尔吉拉（Serjilla）——被誉为”死城中最令人毛骨悚然而又最具感染力的遗址”。这座建于公元473年的拜占庭村落，坐落在伊德利卜省扎维耶山脉的小山谷中，占地约8公顷。走进塞尔吉拉，你会看到保存完好的双层石砌民居、带蒸汽浴和冷水浴的公共澡堂，以及供男性聚会的”安德隆”（andron）大厅。最神奇的是，尽管已被遗弃近1500年，那些锋利的石砌建筑边缘和铺着短草的广场，让人感觉村民们仿佛只是刚刚离开。
距离塞尔吉拉仅5公里的巴拉（Al-Bara）则是另一番景象——它是”死城”中规模最大、最后被遗弃的聚落之一。这座古城在公元4世纪开始兴盛，占地超过60公顷，曾是该地区最重要的葡萄酒和橄榄油生产中心。与塞吉拉的紧凑不同，巴拉遗址在缓坡山谷中，拥有数十座拜占庭教堂、三座修道院和许多大型别墅。最引人注目的是两座相距仅200米的金字塔形墓葬——这种源自异教传统的建筑形式被早期基督徒采用，巨大的石块上雕刻着精美的毛茛叶纹饰，墓室内还有五个密封且装饰华丽的墓室，见证着这座城市曾经的繁荣。十字军东征时期，这里甚至成为东正教的堡垒，直到1125年才被穆斯林军队重新夺回。
如果说塞尔吉拉代表了世俗生活的精致，巴拉展现了商业文明的辉煌，那么卡尔布·洛泽（Qalb Lozeh，意为”杏仁之心”）则是建筑艺术的巅峰。这座位于阿勒颇以西约35公里山地的5世纪教堂，被认为是叙利亚拜占庭建筑最杰出的代表作。其西立面三座宏伟的拱形入口、两侧高耸的方形塔楼，以及中殿上方的高侧窗（clerestory）设计，开创了基督教建筑的新纪元。建筑史学家认为，这种立面设计后来影响了欧洲罗马式大教堂的发展，甚至有人推测巴黎圣母院的设计灵感也源于此。更令人惊叹的是，这座教堂完全采用精确切割的石块建造，没有使用任何砖块或灰浆，却屹立了1500年。
当然，不能不提的是圣西蒙修道院（Qalaat Samaan）——整个”死城”地区的精神中心。公元5世纪，修士西缅·斯泰莱特（Simeon Stylites）在这里的一根高达16米的柱子上苦修了37年，直至去世，成为基督教史上著名的”柱头隐士”。他去世后，人们在石柱周围建造了一座巨大的八角形教堂，四个方向各延伸出一座三廊式巴西利卡，总面积达3840平方米，成为当时最重要的朝圣地之一。山脚下的代尔·萨曼村（Deir Samaan）至今仍保存着朝圣者旅馆和修道院遗迹，见证着当年虔诚的信仰之旅。
2013年6月20日，世界遗产委员会决定将叙利亚阿拉伯共和国的六处世界遗产列入《濒危世界遗产名录》，以便引起国际社会对这些遗产因地区局势而面临风险的关注。
